Реклама:

ЗАКРЫТЬ

dfgdfgdf

На главную

 
 

 

Влияние Африки становится всё более очевидным. И это относится не только к моде на одежду или стиль интерьера.

Богиню красоты неслучайно назвали Афродитой

 

Самым значительным африканским событием-2005 в области искусства стала передвижная выставка Africa Remix.

Contemporary Art из Африки

 

6 июня 2005 в Париже аукционный дом Sotheby's выставил на торги коллекцию Паоло Мориджи "Искусство Африки".

Африканский артефакт продан за полтора миллиона долларов

 

Вопрос, кто именно является первооткрывателем африканской скульптуры, остаётся спорным

Пикассо, африканская пластика и расширение европейского сознания

 

Великий знаток африканского искусства, Виль Борисович Мириманов (1929-2004)

Вклад Африки в мировую культуру

 

В 2000 году здесь обедал и президент России Владимир Путин, приглашённый Клинтоном на "Саммит тысячелетия"

Африка в самом богатом музее мира

 

В юности он был одним из создателей андеграундной группы "Боевые слоны"...

Русские "будетляне" и мадагаскарские "быльгаши"

 

Так же, как известные современные африканские художники, он делает красоту из мусора и консервных банок

"Африканская сага" Жана-поля Готье

 

Обе эти женщины – гораздо больше, чем просто выразительные лица, пластичные тела и затейливые подруги.

Мона Лиза Сомалийская, Венера Суданская

 

Маска на стене – это иллюминатор, через который, если пристально всматриваться, можно увидеть мировую бездну.

Одомашненный космос

 

Читая "Чёрного бомжа", понимаешь, что связь Африки кануна 21 века с внешним миром можно воспринимать как подлинную трагедию.

Жёсткий соц-арт от сенегальского дипломата

 

Недавно "Кимбата" выпустила дебютный альбом "Mea Culpa", посвящённый всем африканцам, живущим в России...

Самая чёрная музыка от самых светлых людей

 

 

 

 

Тема номера. АФРОСТИЛЬ

 

Одомашненный космос

Альтернативная астронавтика – скрытый смысл африканского искусства

 

Возможно, не все из тех, кто застал 70-е годы прошлого столетия, забыли шедевр научно-популярного кино, апофеоз интеллектуального романтизма - "Воспоминания о будущем" Эриха фон Дёникена. Эти навязчивые кадры в самом начале: некие туземцы день за днём, год за годом упорно запрокидывают головы, чтобы узреть своих небесных покровителей...

 

Значит, когда-нибудь боги вернутся. Но метафора эта – для нас! Наши шеи всезнающих европейцев устали от такого залома ввысь уже много столетий назад. Мы занимаемся в большинстве своём сутулыми земными делами, доверив небо авиаторам и астрономам, космонавтам и бойцам ПВО. И лишь ненадолго поднимаем очи горе', когда наши немногочисленные патрульные сигналят о столкновении с чем-нибудь неопознанным.

 

...Потом у Дёникена советский фантаст Казанцев показывает зрителю японские статуэтки "догу", индейскую утварь и наскальные граффити Тассилин-Аджера, уличая их в сходстве со скафандрами или межпланетными кораблями. И мы запоминаем, что космические пришельцы – это очень давно и неправда.

 

Между тем тот, кто хотя бы раз побывал в Африке, кто стоял у подножья Столовой горы или Килиманджаро, кто дышал грибным дождём Ламбарене или леса Итури, мерил взглядом сверкающую вертикаль водопада Виктория или горизонталь мадагаскарского канала Пангалан, слушал песнь сенегальских гриотов или камлание пигмейского колдуна – тот знает, что Космос гораздо ближе, чем кажется некоторым. Ближе, чем городской планетарий, ближе, чем затопленная в океане орбитальная станция "Мир".

 

Космос, свёрнутый в скупую алгебраическую формулу, выраженный в странном геометрическом теле из чёрного дерева или жёлтой бронзы – висит на стене или стоит на столе, в виде африканской маски или скульптуры – у кого-то из ваших знакомых. Разве вы никогда не ощущали, что та квартира чуть-чуть сильнее, в неуловимо большей степени, чем ваша, похожа на космический корабль?..

 

А помните "Сталкер" Тарковского?

 

В этом фильме, а ещё больше в самом романе "Пикник на обочине" братьев Стругацких, сквозит пронзительная и элементарная мысль: всё, что недоступно нашему пониманию, но чем-то тревожит наш разум, есть не что иное, как следы жизни более сложной и мудрой, чем наша. Поэтому предметы африканского искусства следует понимать не как "изделия примитивной культуры", но как свидетельства присутствия в этом мире чего-то большего, чем мы. Боги остановились отдохнуть на опушке нашего леса, и ушли, забыв предметы своего обихода, и мы стоим теперь оцепенело у подножья непостижимого.

 

И дело не в затрапезной эзотерике или доморощенном оккультизме, ведь злые духи и чёрная магия – это только пугала для глупых атеистов, выдуманные атеистами хитрыми и корыстными. Дело в большем знании о мире, о его подлинных размерах и границах, его тайных законах и вечных истинах, нежели можем выработать мы, с нашей прямолинейной научной методологией и одномерной логикой.

 

Малийское племя догонов, чьи древние представления о строении отдалённых звёздных систем предвосхитили за сотни лет открытия наших астрономов – лишь одно из множества африканских сообществ, сохранявших с незапамятных времён тайную космологическую доктрину. Только теперь мы начинаем понимать, что астрономия Древнего Египта, от которой отталкивались космогония Эллады и изыскания средневековых европейских звездочётов – сама была продолжением великих знаний, пришедших когда-то из глубин Чёрной Африки, с юга.

 

...Маска на стене – это иллюминатор, через который, если пристально всматриваться, можно увидеть мировую бездну. Не глядите с непривычки слишком долго – паркет поплывёт под вашими ногами, и вы мурашками кожи ощутите ваше родство и близость с расположенной где-то в соседней Галактике чёрной дырой. Статуэтка на столе – инопланетный компьютер. Системный блок невероятного дизайна из древесины, твёрдой как металл, или металла, мягкого как дерево, с монолитной клавиатурой в виде подлокотников вашего кресла, и нематериальным монитором, проецирующим образы прямо в ваше внутреннее зрение. Откиньтесь в кресле, закройте глаза и смотрите...

 

Игорь СИД

 

 

Rambler's Top100 © Новая Африка